Trong cuộc sống hàng ngày, khái niệm của một người thực tế thường có ý nghĩa tích cực. Đây là một người đàn ông đứng vững trên đôi chân của mình, có thể đứng lên vì chính mình và những người thân yêu. Anh ta không đặt ra những nhiệm vụ cực kỳ phức tạp mà anh ta không thể hoàn thành. Trên thực tế, mọi thứ phức tạp hơn nhiều, và ngay cả những nhà triết học đã đặt ra thuật ngữ chủ nghĩa hiện thực có nghĩa là không thể đi đến một định nghĩa rõ ràng.
Nội dung tài liệu:
Một người thực tế là ai?
Có một trò đùa thú vị giải thích một cách đơn giản là ai là người thực tế như vậy: Nhìn vào đường hầm tối, người lạc quan sẽ thấy ánh sáng ở cuối đường hầm, người bi quan sẽ nhận thấy rằng đường hầm dài và người hiện thực sẽ nhìn thấy đường hầm, ánh sáng và tàu đang đến gần.
Theo nghĩa thông thường của từ này, một người thực tế là một người nhận thức mọi thứ như thực tế. Đó là, cơ chế nhận thức của ông về thực tế xung quanh là hoàn hảo nhất, và kết luận gần với sự thật. Một người thực tế có tính đến các điều kiện này, khả năng và nguồn lực của chính mình và của người khác, biết cách lập kế hoạch và đạt được thành công.
Theo nghĩa triết học, thuật ngữ hiện thực có nghĩa là một sự tuân thủ triết lý của chủ nghĩa hiện thực. Một người hiện thực trong nghệ thuật cố gắng để mô tả chân thực về hiện thực, là người ủng hộ các phương pháp của chủ nghĩa hiện thực. Trong tâm lý học, thuật ngữ này mô tả một người năng động không quen sống trong một thế giới ảo tưởng và giấc mơ. Chủ nghĩa hiện thực trong tính cách có thể cùng tồn tại với cả sự lạc quan và bi quan.
Ý nghĩa của thuật ngữ trong triết học
Chủ nghĩa hiện thực ngụ ý rằng thực tế chung có vật chất. Giải thích như vậy là đặc trưng của thời trung cổ. Các triết gia thời đó đã tranh luận về thực tế của vũ trụ (các khái niệm chung liên kết nhiều đối tượng riêng lẻ như vậy).
Có ý kiến trái ngược:
- khái niệm hoặc ý tưởng chung tồn tại như một loại cấu trúc trước hiện thân vật chất, chúng có thực như thế giới hữu hình;
- khái niệm chung chỉ là thuật ngữ mô tả một kiến thức nhất định về thế giới, nhưng nó vẫn chỉ là từ ngữ, và trong thực tế, các thực thể riêng lẻ có cấu trúc phức tạp hơn.
Những người theo chủ nghĩa hiện thực cho rằng các vũ trụ tồn tại trong thực tế, nghĩa là các từ chỉ là vật chất như các vật thể hữu hình và hữu hình. Họ đã bị phản đối bởi những người hư danh, những người phản đối sự tồn tại thực tế của các khái niệm tách rời.
Thuật ngữ "chủ nghĩa hiện thực", chỉ đặc trưng của triết học châu Âu, không có định nghĩa rõ ràng. Ở những thời điểm khác nhau, ông chỉ định những định hướng của tư tưởng triết học, thiết lập mối quan hệ của các khái niệm với thế giới thực, đôi khi hoàn toàn trái ngược.
Các loại chủ nghĩa hiện thực
Không có sự phân chia duy nhất thành các loài trong chủ nghĩa hiện thực. Có thể thực hiện phân loại phù hợp với lĩnh vực sử dụng khái niệm, trọn đời, chuyên môn hẹp.
Ví dụ, khái niệm chủ nghĩa hiện thực có thể áp dụng cho các lĩnh vực khác nhau của con người:
- triết học;
- khoa học;
- văn học
- tâm lý học;
- chính trị, v.v.
Bạn có thể nói về các loại chủ nghĩa hiện thực như triết học, văn học, tâm lý, chính trị.
Dựa trên lịch sử phát triển của chủ nghĩa hiện thực từ thời cổ đại cho đến ngày nay, một số giai đoạn được phân biệt:
- "Chủ nghĩa hiện thực cổ đại";
- "Thời đại Phục hưng";
- thời kỳ của các thế kỷ XVIII - XIX;
- "Thời đại của chủ nghĩa hiện thực" (hoa cao nhất) - giữa thế kỷ XIX;
- "Thần kinh."
Trong nghệ thuật và văn học, ngoài ra, chủ nghĩa hiện thực giáo dục, đồng bộ, phê phán, xã hội chủ nghĩa được phân biệt.
Chủ nghĩa hiện thực khoa học cho rằng sự thật khách quan tồn tại. Bạn có thể đến gần hơn với kiến thức thực sự nhờ tiến bộ khoa học, nhưng những gì được xác nhận bởi một lý thuyết đã được chứng minh thực sự tồn tại.
Tùy thuộc vào các vấn đề được nghiên cứu, các loại hiện thực khoa học sau đây được phân biệt:
- nhận thức luận - trả lời câu hỏi về khả năng hiểu biết thế giới;
- bản thể học - giúp hiểu được thực tế của các thực thể cá nhân;
- ngữ nghĩa - khám phá câu hỏi về sự thật của sự biểu hiện của thực tế bằng ngôn ngữ.
Chủ nghĩa hiện thực cũng có thể là bình thường, ngây thơ, phê phán. Có thể kết luận rằng một phân loại duy nhất không tồn tại. Mỗi triết gia xuất sắc tạo ra hệ thống của riêng mình. Ví dụ, từ quan điểm của chủ nghĩa hiện thực Anh thế kỷ XX, tất cả các chủ nghĩa hiện thực trước đây có thể được gọi là chủ nghĩa duy tâm, bởi vì họ đã làm việc với một hệ thống các khái niệm trừu tượng không thể tiếp cận với nhận thức trực tiếp.
Giải thích về Tâm lý học
Nhận thức chủ quan đóng một vai trò quan trọng trong hành vi của một người và thái độ của anh ấy đối với thế giới xung quanh. Việc cài đặt ý thức, mà trong triết học được mô tả là chủ nghĩa hiện thực ngây thơ, làm sai lệch nhận thức về thực tế và có thể gây ra xung đột với xã hội.
Theo người thực tế ngây thơ, thực sự tất cả mọi thứ mà anh ta cảm thấy, nhìn thấy, nghe thấy và hiểu được. Trong cuộc sống bình thường, một vị trí như vậy có tác động phá hủy đối với quá trình nhận thức.
Chủ nghĩa hiện thực ngây thơ có một nền tảng lý thuyết dựa trên 5 nguyên tắc:
- đối tượng vật chất tồn tại;
- kinh nghiệm cảm giác giúp thiết lập sự thật về sự tồn tại của các đối tượng này;
- đối tượng vật chất tồn tại độc lập với nhận thức;
- những phẩm chất vốn có trong các vật thể là không đổi và không thay đổi, ngay cả khi không có cách nào để quan sát chúng;
- thông qua các giác quan người ta có thể thấy bản chất thực sự của sự vật.
Trong thực tế, một người thực tế ngây thơ thực hiện các nguyên tắc này trong một hành vi cụ thể:
- Ông tin rằng ông đánh giá khách quan sự thật. Những đánh giá của ông là không thiên vị và đúng sự thật.
- Anh ấy mong người khác chia sẻ quan điểm của mình với anh ấy, vì họ là những người duy nhất đúng.
- Nếu người khác không đồng ý với quan điểm của anh ta, anh ta cho rằng điều này là thiếu nhận thức, lười biếng hoặc thiên vị.
Một thay thế cho ý thức hàng ngày với niềm tin giả thực tế của nó là chủ nghĩa hiện thực phê phán. Trong triết học và tâm lý học, đây là một cái nhìn hợp lý hơn về sự vật khi nhận thức về thực tế được giải thích do nội dung của ý thức. Đó là, để hiểu một người khác, cần phải tính đến các đặc điểm về tính khí, tuổi tác, kinh nghiệm sống, giáo dục, mức độ phát triển, v.v.
Người nổi tiếng hiện thực
Trong Cổ vật, tiền thân của tất cả những người theo chủ nghĩa hiện thực là Plato. Quan điểm triết học của ông và học thuyết về ý tưởng được dùng làm nguyên mẫu cho các thế hệ triết gia tiếp theo.
Ở Châu Âu thời trung cổ, một trong những người sáng lập chủ nghĩa hiện thực và đại diện nổi bật nhất của nó là Anselm of Canterbury, một người có số phận rất phức tạp và giàu có, một nhà thần học và triết gia thời trung cổ. Đặc biệt, dựa trên Kinh thánh, đặc biệt, trên câu thơ từ Tin mừng của John Tiết, ban đầu là Lời ..., Anselm phát triển một lý thuyết theo đó các vũ trụ có thực thể.
Luận án nổi tiếng của Anselm là một cái gì đó như thế này: Tạo ra những từ mới, chúng ta đang thay đổi thế giới. Thay đổi từ cũ, chúng ta đang thay đổi thế giới. Tuyên bố này có thể được hiểu là một lời kêu gọi phát triển thông qua sự sáng tạo. Nhà triết học Anselm của Canterbury lập luận rằng có những khái niệm chung có vật chất. Và họ mô hình hóa thực tế của các khái niệm cá nhân. Một đại diện nổi bật khác của xu hướng triết học này là Thomas Aquinas.
Sau đó, Hegel đã tạo ra một hệ thống định hướng hiện thực lớn trong triết học, trong đó các ý tưởng là vật chất nhiều hơn các đối tượng hữu hình. Ông đã bị phản đối bởi chủ nghĩa cá nhân của Nietzsche và chủ nghĩa Hegel theo thời gian đã mất đi ảnh hưởng chủ đạo của nó đối với tâm trí của xã hội.
Số mũ của chủ nghĩa thần kinh là người Anh Herbart, người khăng khăng về khả năng hiểu biết trực tiếp về các đối tượng của thế giới. Quan điểm của ông được nhiều nhà triết học Anh chia sẻ trong nửa đầu thế kỷ XX. Giống như chủ nghĩa hiện thực của thời Trung cổ bị chống lại bởi chủ nghĩa hư danh, chủ nghĩa chống hiện thực trở thành một đối thủ của chủ nghĩa thần kinh.
Trong văn học, A.S. Pushkin được coi là người sáng lập ra chủ nghĩa hiện thực. Thật thú vị, trong tâm lý học và nghệ thuật, chủ nghĩa hiện thực là một phạm trù dễ hiểu hơn so với triết học hay khoa học. Nhưng đây là một ý kiến chủ quan, mà bạn không thể đồng ý.