Trong ngôn ngữ tiếng Nga có nhiều từ đã từng khá phổ biến, nhưng thực tế chúng không được sử dụng. Nhiều trong số chúng chỉ có thể được tìm thấy trong các tiểu thuyết và thơ của Thời đại Vàng hoặc Bạc, và không phải lúc nào cũng rõ ràng biểu hiện này hoặc biểu hiện đó có nghĩa gì. Một trong những từ hiếm khi được nghe trong những ngày này là định nghĩa của Fat fatistist. Tìm hiểu thêm về điều này.

Ai là kẻ gây tử vong

Một người gây tử vong có nghĩa là gì? Đây là một người tin chắc rằng anh ta không thể ảnh hưởng đến số phận của mình bằng mọi cách. Theo quan điểm của ông, mọi thứ đang xảy ra đều được định sẵn từ trên cao, và không có gì có thể thay đổi.

Những người như vậy lấy tuyên bố tôn giáo quá đúng theo nghĩa đen: Tử Vì tất cả ý chí của Thiên Chúa, Nghiêng hay dân thường: Tử Điều nên làm, không nên tránh. Nhưng điều này không có nghĩa là tất cả những người theo chủ nghĩa chết người đều thụ động và có ý chí yếu đuối, toàn bộ cuộc sống của họ chỉ đơn giản là nhằm đưa ra sự giải thích thuận tiện cho họ về sự không thể tránh khỏi của những gì đang xảy ra và tìm kiếm xác nhận về điều này.

 

Những người có thế giới quan như vậy đã gặp nhau mọi lúc. Nhiều hình ảnh như vậy được mô tả trong văn học thế giới hoặc được hiển thị trong các bộ phim điện ảnh. Những anh hùng này chơi trò "roulette Nga", mang đến cho ngôi đền một khẩu súng lục ổ quay "ngẫu nhiên". Thường thì họ là những người đầu tiên lao vào trận chiến, không lo sợ cho cuộc sống của họ và chân thành tin rằng mọi thứ sẽ diễn ra như bình thường, và không cần phải chạy trốn khỏi số phận.

Có rất nhiều người gây tử vong trong số những người cực đoan hàng ngày gây nguy hiểm cho cuộc sống của họ. Điều này không liên quan gì đến nghiện adrenaline, khi một người chỉ cần một phần hồi hộp nhất định. Điều này không có nghĩa là những người gây tử vong không sợ chết, nhưng họ tin chắc rằng "bất cứ ai định mệnh treo cổ mình sẽ không bị chết đuối".

Ý nghĩa của từ trong từ điển

Hiểu được một người gây tử vong như vậy, sẽ rất hữu ích để hiểu từ này đến từ đâu. Dịch từ tiếng Latin, "fatalis" có nghĩa là "gây tử vong". Và trong tiếng Anh có từ "định mệnh", có nghĩa là "định mệnh".

Trong từ điển A.P. Evgenyeva định nghĩa thuật ngữ này là một người tin vào sự không thể tránh khỏi của số phận và tiền định.

Theo một nguồn khác được chỉnh sửa bởi D.N.Ushakov, một người gây tử vong là một người tin vào fatum và dễ bị tử vong.

T.F. Efremova khẳng định điều tương tự, thêm rằng một người như vậy bị thuyết phục về tính tất yếu của số phận và chân thành tin rằng mọi thứ đều được định sẵn trước. V. Dahl có ý kiến ​​tương tự, bổ sung nó với lời khẳng định rằng những kẻ gây tử vong phủ nhận quyền tự do của cá nhân, điều này gây bất lợi cho đạo đức.

Lối sống và niềm tin của Fatalist

Để xác định lối sống và niềm tin của người gây tử vong, trước tiên chúng ta chuyển sang phân loại hiện tượng này. Fatalism có thể là:

  1. Hộ gia đình. Các tín đồ của một viễn cảnh thế giới như vậy trong bất kỳ rắc rối nào chỉ đổ lỗi cho các lực lượng cao hơn, vì lý do nào đó đã chống lại họ. Thông thường những người chân thành tin vào rất nhiều rắc rối trong một khoảng thời gian ngắn và đang trong tình trạng căng thẳng thường tin vào điều này một cách chân thành. Nó xảy ra rằng điều này biến mất theo thời gian, nhưng một số người giữ quan điểm này cho đến cuối đời.
  2. Thần học. Những người ủng hộ một thế giới quan như vậy tự tin rằng bất kỳ sự kiện nào diễn ra trên Trái đất đều được xác định trước. Theo họ, trên thiên đàng có một thứ giống như một cuốn sách định mệnh của người Viking, nơi cuộc sống của mỗi người và chính hành tinh được đăng ký, và không thể thay đổi bất cứ điều gì.
  3. Hợp lý Những người theo chủ nghĩa béo bở kiểu này bao gồm các nhà triết học, những người cố gắng tìm mối quan hệ nhân quả trong tất cả các sự kiện. Nói cách khác, những người này đang tìm kiếm, nếu không hoàn toàn khoa học, thì ít nhất là không quá biện minh cho ý kiến ​​rằng mọi thứ đều được xác định trước.


Với những điều đã nói ở trên, có thể kết luận rằng một kẻ gây tử vong dưới bất kỳ hình thức nào được đặc trưng bởi vai trò của một người quan sát thụ động của cuộc sống, người không cố gắng, như trong bài hát của Andrei Makarevich, để hành động đến hang động thế giới dưới chúng ta. Họ phục tùng số phận của mình và chỉ đơn giản là đi theo dòng chảy, và những phẩm chất khó chịu nhất của những tính cách như vậy bao gồm thực tế là họ không muốn chịu trách nhiệm cho hành động của mình, đề cập đến sự kết hợp hoàn cảnh định mệnh.

Cách nhận biết một đặc điểm tính cách ở một người

Nhận ra một kẻ gây tử vong trong một người quen mới không quá khó nếu bạn quan sát người này một thời gian. Có những đặc điểm tính cách bắt buộc của người Viking vốn có trong tất cả các tính cách của một nhà kho như vậy:

    1. Từ chối giá trị bản thân. Một người như vậy cảm thấy sự bất lực của mình trước các sự kiện và số phận, và sẽ không bao giờ cố gắng thay đổi cuộc sống của mình để tốt hơn.
    2. Không tin vào sức mạnh của một người. Tính năng này là sự tiếp nối của lần đầu tiên, khi người gây tử vong thích không chiến đấu với các tình huống phổ biến.
    3. Không muốn chịu trách nhiệm. Những người như vậy tự coi mình chỉ là một công cụ trong tay đá, và tất cả hành động của họ được thúc đẩy bởi thực tế là số phận đã phát triển theo cách đó.
  1. Không tin vào cơ hội. Một người gây tử vong không thể chứng minh rằng một sự kiện chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Họ tự tin vào sự tiền định và sắc lệnh của mọi thứ xảy ra xung quanh.
  2. Sự mê tín. Những người như vậy nghiên cứu về số học và tử vi, tin vào các dấu hiệu. Nếu, trên đường đi học hoặc đi làm, người gây tử vong, chẳng hạn, băng qua đường một con mèo đen, thì trong tất cả những rắc rối xảy ra với anh ta vào ngày hôm đó, con vật gặp sẽ bị đổ lỗi.

Nói cách khác, người gây tử vong khiến cho cuộc sống của anh ta trở nên vô nghĩa và coi thường ý nghĩa của chính anh ta. Anh ta tự tin vào sự bất lực của mình trước hoàn cảnh và không cố gắng chống lại hay bảo vệ lợi ích của mình.

Fatalism trong Lịch sử: Ví dụ

Mặc dù tuân theo số phận, những kẻ gây tử vong có thể đạt được những đỉnh cao nhất định của cuộc sống. Một ví dụ nổi bật về điều này là lịch sử của những tính cách nổi bật như vậy:

    1. Chàng trai Julius Caesar. Chỉ huy và chính trị gia La Mã cổ đại đã được cảnh báo về mối nguy hiểm đe dọa ông. Anh ta liên tục được thông báo rằng một âm mưu đang diễn ra xung quanh anh ta.Và vào ngày cái chết của Caesar, vợ anh có một giấc mơ trong đó anh bị một số người đàn ông giết chết. Người phụ nữ nói với chồng về điều này và thuyết phục anh ta hành động, nhưng chỉ huy tin tưởng chắc chắn vào ngôi sao may mắn của anh ta. Cùng ngày, anh ta bị giết bởi những kẻ xâm nhập, trong đó có học trò của anh ta là Brutus.
    2. Gustav. Vị vua Thụy Điển này 2 tuần trước khi các sự kiện bi thảm nhận được một lá thư nặc danh, nơi ông được cảnh báo về sự nguy hiểm sắp xảy ra, và thậm chí còn được gọi là ngày của vụ ám sát. Nhưng người mang vương miện đã bỏ qua thông tin này, và vào ngày được chỉ định, ngày 29 tháng 3 năm 1792, đã đi đến một quả bóng giả trang được tổ chức tại Royal Opera. Ở đó họ bắn anh ta. Và mặc dù một viên đạn được bắn ra từ khẩu súng lục của đội trưởng đội bảo vệ Jacob Ankarström đã bắn trúng vào chân của Christopher, 13 ngày sau, anh ta chết vì ngộ độc máu.

  1. Theodore Van Gogh. Nhà làm phim nổi tiếng này đã quay đoạn phim ngắn Submission, lên án thái độ đối với phụ nữ trong đạo Hồi. Đúng như dự đoán, công việc của ông đã làm dấy lên sự bất mãn của một số bộ phận dân chúng, và giám đốc đã bị đe dọa. Cảnh sát đã thuyết phục Theodore rằng anh ta cần được bảo vệ, nhưng anh ta quá phù phiếm về những gì đang xảy ra. Kết quả là vào ngày 2 tháng 11 năm 2004, anh ta bị tấn công trên đường đi làm. Ma rốc Mohammed Buyeri đầu tiên đã bắn giám đốc 8 lần, sau đó đâm vào ngực anh ta và cắt cổ họng anh ta.

Thật đáng buồn khi phải thừa nhận, hầu hết những người gây tử vong đều phải đổ lỗi cho sự thật rằng cuộc sống của họ đã kết thúc quá bi thảm. Một kết thúc buồn như vậy, trước hết, được giải thích không phải bởi đá ác, mà bởi người đàn ông bất cẩn và phù phiếm. Do đó, bạn không nên tin vào số phận như thế này mà hãy cố gắng chịu trách nhiệm với cuộc sống của mình. Để hỗ trợ cho điều này, người ta có thể mang đến sự khôn ngoan phổ biến: Hy vọng trong Chúa, nhưng đừng tha thứ cho mình.

Tương tự:Thêm từ tác giả: