O parabolă este una dintre cele mai vechi varietăți ale unei povești de precauție. Alegoriile instructive fac posibilă acordarea pe scurt și concisă a oricărei atitudini morale fără a apela la convingerea directă. De aceea, parabolele despre viață cu moralitate - scurte și alegorice - au fost în orice moment un instrument educațional foarte popular, atingând o varietate de probleme ale existenței umane.
Continut material:
Parabole ale binelui și ale răului
Capacitatea de a distinge binele și răul distinge o persoană de un animal. Nu este de mirare că folclorul tuturor popoarelor păstrează multe pilde pe această temă. Au încercat să-și dea propriile definiții despre bine și rău, să le studieze interacțiunea și să explice natura dualismului uman în Orientul Antic și în Africa și în Europa și în ambele Americi. Corpusul mare de parabole pe acest subiect arată că pentru toată diferența de culturi și tradiții, ideea acestor concepte fundamentale între diferite popoare este comună.
Doi lupi
A fost odată, un indian bătrân i-a dezvăluit nepotului său un adevăr vital:
- În fiecare persoană există o luptă, foarte asemănătoare cu lupta a doi lupi. Un lup reprezintă răul - invidie, gelozie, regret, egoism, ambiție, minciuni ... Un alt lup reprezintă binele - pace, dragoste, speranță, adevăr, bunătate, loialitate ...
Micul indian, atins până în miez de cuvintele bunicului său, s-a gândit câteva clipe și apoi a întrebat:
- Și ce lup câștigă până la urmă?
Bătrânul indian a zâmbit slab și a răspuns:
"Lupul cu care te hrănești câștigă întotdeauna."
Știți și nu
Tânărul a venit înțelept cu o cerere de a-l accepta ca student.
- Poți minți? - a întrebat înțeleptul.
„Sigur că nu!”
- Și să furi?
- nu.
- Și să ucizi?
- Nu ...
- Deci, du-te și știi toate acestea, exclamă înțeleptul, „dar când știi, nu!”
Punct negru
Odată ce un înțelept și-a adunat discipolii și le-a arătat o foaie de hârtie obișnuită, unde a desenat un mic punct negru. El i-a întrebat:
- Ce vezi?
Toți au răspuns la unison că punctul negru. Răspunsul nu a fost corect. Înțeleptul a spus:
„Dar nu vedeți această foaie albă de hârtie - este atât de mare, mai mare decât acest punct negru!” Și așa este în viață - primul lucru pe care îl vedem la oameni este ceva rău, deși există mult mai bine. Și doar câțiva văd imediat „foaia albă de hârtie”.
Parabole ale fericirii
Oriunde se naște o persoană, indiferent cine este, indiferent ce face, de fapt, el face un lucru - el caută fericirea. Această căutare interioară continuă de la naștere până la patul de moarte, chiar dacă nu a fost întotdeauna realizat. Și pe această cale o mulțime de întrebări stau în așteptarea unei persoane. Ce este fericirea? Poate fi fericit fără nimic? Este posibil să te pregătești de fericire sau trebuie să o creezi singur?
Ideea de fericire este la fel de individuală precum ADN-ul sau amprentele digitale. Pentru unii oameni și întreaga lume, nu este suficient să se simtă cel puțin mulțumiți. Un alt suficient de mic - o rază de soare, un zâmbet prietenos. Se pare că nu poate exista niciun acord între oameni pe această categorie etică. Și totuși, în diverse pilde despre fericire, sunt dezvăluite puncte de contact.
Bucată de lut
Dumnezeu l-a făcut pe om din lut. Orbit pentru omul pământ, acasă, animale și păsări. Și a lăsat o bucată de lut nefolosită.
- Ce să te orbească? - l-a întrebat pe Dumnezeu.
„Orbiți-mă de fericire”, a întrebat bărbatul.
Dumnezeu nu a răspuns, s-a gândit la asta și a pus bucata de lut rămasă în palma.
Banii nu sunt fericirea
Studentul l-a întrebat pe maestru:
- Cât de adevărate sunt cuvintele că fericirea nu este în bani?
Stăpânul a răspuns că sunt complet credincioși.
„Este ușor de dovedit.” Pentru bani puteți cumpăra un pat - dar nu un vis; mâncare - dar nu pofta de mâncare; medicamente - dar nu și sănătate; servitori - dar nu prieteni; femeile - dar nu și iubirea; acasă - dar nu o casă; divertisment - dar nu bucurie; profesori - dar nu mintea. Și ceea ce se numește nu se termină aici.
Hodja Nasruddin și călătorul
Odată ce Nasruddin a întâlnit un bărbat însuflețit care rătăcea pe drumul spre oraș.
- Ce este cu tine? Întrebă Hodja Nasruddin călătorului.
Bărbatul i-a arătat o geantă de călătorie bătută și a spus plângător:
- O, sunt mizerabil! Tot ceea ce dețin într-o lume infinit de vastă va umple cu greu această geantă mizerabilă, fără valoare!
„Faptele tale sunt rele”, a simpatizat Nasruddin, a luat geanta din mâinile călătorului și a fugit.
Și călătorul a continuat în drum, vărsând lacrimi. Între timp, Nasruddin a alergat înainte și a pus o pungă chiar în mijlocul drumului. Călătorul și-a văzut sacul întins pe drum, a râs de bucurie și a strigat:
- O, ce binecuvântare! Și deja credeam că pierdusem totul!
„Este ușor să faci o persoană fericită, învățându-i să aprecieze ceea ce are”, se gândi Khoja Nasreddin, privindu-l pe călător din tufișuri.
Parabole înțelepte ale moralității
Cuvintele „moralitate” și „moralitate” în limba rusă au nuanțe diferite. Moralitatea este mai degrabă o atitudine publică. Moralitatea este internă, personală. Cu toate acestea, principiile de bază ale moralității și moralității sunt în mare măsură aceleași.
Parabole înțelepte afectează cu ușurință, dar nu superficial, tocmai aceste principii de bază: atitudinea omului față de om, demnitate și bază, atitudinea față de patrie. Problemele relației dintre om și societate sunt adesea întruchipate în formă de parabolă.
Găleată de mere
Un bărbat și-a cumpărat o casă nouă - mare, frumoasă - și o grădină cu pomi fructiferi lângă casă. Și în apropiere, într-o casă veche, era un vecin invidios, care încerca în permanență să-și strice starea de spirit: fie va arunca gunoiul sub porți, fie altul.
Odată ce un bărbat s-a trezit de bună dispoziție, a ieșit pe verandă și acolo - o găleată de deșeuri. Un bărbat a luat o găleată, a turnat bucăți, a curățat găleata până la strălucire, a adunat cele mai mari, coapte și cele mai delicioase mere în ea și a mers la un vecin. Un vecin deschide ușa sperând la un scandal, iar un bărbat i-a înmânat o găleată de mere și a spus:
- Cine este bogat în ce, asta împărtășește!
Scăzut și decent
Un padishah a trimis salviei trei figurine de bronz identice și a ordonat să transmită:
„Lasă-l să decidă care dintre cele trei persoane ale căror sculpturi pe care le trimitem sunt demne, cine este așa și cine este scăzut.”
Nimeni nu a putut găsi nicio diferență între cele trei figurine. Înselea a observat găuri în urechi. Luă o baghetă flexibilă subțire și o lipi în urechea primei figurine. Bagheta ieșea prin gură. La a doua figurină, bagheta a ieșit prin cealaltă ureche. La a treia figurină, bagheta este blocată undeva în interior.
„Un om care dezvăluie tot ce aude este cu siguranță scăzut”, a motivat înțeleptul. - Cel care are un secret intră într-o ureche și pleacă prin alta - un bărbat este așa. Cu adevărat nobil este cel care păstrează toate secretele în sine.
Deci, înțeleptul a decis și a făcut inscripțiile corespunzătoare pe toate statuetele.
Schimbă-ți vocea
Dove a văzut o bufniță în groapă și a întrebat:
- De unde ești, bufniță?
„Am locuit în est, iar acum zboară spre vest.”
Deci, bufnița a răspuns și a început să rânjească și să râdă vicios. Dove a întrebat din nou:
„De ce ai plecat de acasă și ai zburat în țări străine?”
"Pentru că în est nu mă iubesc pentru că am o voce urâtă."
„Ți-ai părăsit patria în zadar”, a spus porumbelul. - Trebuie să schimbi nu pământul, ci vocea. În vest, la fel ca în est, nu tolerează rădăcinile rele.
Despre parinti
Atitudinea față de părinți este o problemă morală rezolvată cu mult timp în urmă de omenire. Legendele biblice despre Hama, poruncile Evangheliei, numeroase proverbe, basme reflectă pe deplin ideile oamenilor despre relația dintre tați și copii. Și totuși, există atât de multe contradicții între părinți și copii, încât nu este în loc ca o persoană modernă să-și amintească asta din când în când.
Relevanța constantă a subiectului „Părinți și copii” dă naștere la tot mai multe pilde. Autorii moderni, urmând pașii predecesorilor lor, găsesc cuvinte și metafore noi care să se raporteze la această problemă din nou.
jgheab
A fost odată un bătrân. Ochii îi erau orbiți, urechile îi erau pline și genunchii îi tremurau. Aproape că nu mai putea ține o lingură în mâini, vărsă supa și uneori mâncarea îi cădea din gură.
Fiul și soția sa l-au privit cu dezgust și au început să-l pună pe bătrân într-un colț din spatele sobei în timpul unei mese și i-au servit mâncare într-o farfurie veche. Odată ce mâinile bătrânului se cutremură atât de mult, încât nu mai putea ține un platou de mâncare. A căzut la podea și s-a prăbușit. Atunci ginerele tinere a început să-l sperie pe bătrân, iar fiul i-a făcut tatălui său un jgheab din lemn. Acum bătrânul trebuia să mănânce de la ea.
Odată, când părinții stăteau la masă, fiul lor mic a intrat în cameră cu o bucată de lemn în mâini.
- Ce vrei să faci? - a întrebat tatăl.
- O jgheabă de hrănire din lemn, a răspuns copilul. - Când voi crește, tata și mama vor mânca din asta.
Vulturul și vulturul
Un vultur bătrân a zburat peste prăpastie. Pe spate și-a purtat fiul. Vulturul era încă prea mic și nu putea să depășească această cale. Zburând peste prăpastie, tipa a spus:
- Părinte! Acum mă porți prin prăpastie pe spatele meu, iar când voi deveni mare și puternic, te voi purta.
- Nu, fiule, răspunse trist bătrânul vultur. „Când crești, îți poți fiul.”
Podul suspendat
Pe drumul dintre două sate superioare era un defileu adânc. Locuitorii acestor sate au construit un pod suspendat peste el. Oamenii mergeau pe scândurile ei de lemn și două cabluri serveau ca balustradă. Oamenii sunt atât de obișnuiți să meargă pe acest pod, încât nu au putut ține balustrada și chiar copiii au alergat fără teamă peste defileu pe scânduri.
Dar odată ce cablurile balustieră au dispărut undeva. Dimineața devreme, oamenii s-au apropiat de pod, dar nimeni nu a reușit să facă un pas pe el. În timp ce existau cabluri, era posibil să nu te ții de ele, dar fără ele, podul s-a dovedit a fi impregnabil.
Acest lucru se întâmplă cu părinții noștri. În timp ce sunt în viață, ni se pare că putem face fără ele, dar imediat ce le pierdem, viața începe imediat să pară foarte dificilă.
Parabole de zi cu zi
Parabole de zi cu zi sunt o categorie specială de texte. În viața omului, în fiecare moment apare o situație de alegere. Ce rol în soartă pot juca mincinoase minore, aparent mincinoase, mici neînțelesuri, provocări stupide, îndoieli absurde? Proverbele răspund la această întrebare fără echivoc: una uriașă.
Pentru pildă, nu există nimic nesemnificativ și lipsit de importanță. Ea își amintește cu tărie că „fluturarea aripii unui fluture răspunde cu tunet în lumile îndepărtate”. Pilda nu lasă o persoană singură cu legea inexorabilă a retributiei. Ea lasă întotdeauna ocazia ca cei căzuți să se ridice și să continue drumul.
Toate în mâinile tale
Un înțelept locuia într-un sat chinezesc. Oameni din toate părțile au venit la el cu problemele și bolile lor și nimeni nu a plecat fără să primească ajutor. Pentru aceasta l-au iubit și l-au respectat.
O singură persoană a spus: „Oameni! Cui te închini? Este un șarlatan și un om! ”Odată ce a adunat o mulțime în jurul său și a spus:
„Astăzi îți voi dovedi că am avut dreptate.” Vino înțeleptul tău, voi prinde un fluture, iar când va ieși pe veranda casei sale, voi întreba: „Ghici ce este în mâna mea?”. El va spune: „Fluture”, - oricum, unul dintre voi va lăsa să alunece. Și apoi mă întreb: „Este viu sau mort?” Dacă spune că este în viață, îi voi strânge mâna și, dacă a murit, atunci voi elibera fluturele în libertate. În orice caz, salvia ta va fi o prostie!
Când au ajuns în casa înțeleptului și a ieșit în întâmpinarea lor, invidiosul și-a pus prima întrebare:
- Fluture, răspunse înțeleptul.
- Un mort sau viu?
Bătrânul, zâmbind la barba lui, a spus:
- Totul este în mâinile tale, omule.
Liliacul
Cu mult timp în urmă, a izbucnit un război între fiare și păsări. Cel mai greu a fost bătrânul liliac. La urma urmei, a fost atât un animal, cât și o pasăre în același timp. Și, prin urmare, nu a putut decide pentru sine cine era încă mai profitabil pentru ea să se alăture. Dar apoi a decis să înșele. Dacă păsările prevalează asupra animalelor, atunci acestea vor susține păsările. Altfel, se grăbește repede spre fiare. La fel și ea.
Dar când toată lumea a observat cum se comporta, atunci ei au sugerat imediat să nu alerge de la unul la altul, ci din când în când să aleagă o parte. Atunci bătrânul liliac a spus:
- Nu! Voi rămâne la mijloc.
- Bine! - a spus ambele părți.
Bătălia a început și bătrânul Bat, aflat în mijlocul bătăliei, a fost zdrobit și a murit.
De aceea, cineva care încearcă să stea între două scaune va fi întotdeauna pe partea cea mai putredă a frânghiei care atârnă peste fălcile morții.
cădere
Un student l-a întrebat pe mentorul său sufian:
„Profesore, ce ai spune dacă ai ști de căderea mea?”
- Ridică-te!
- Și data viitoare?
- Ridică-te!
„Și cât timp poate continua acest lucru - totul scade și se ridică?”
„Cădeați și răsăriți cât sunteți în viață!” La urma urmei, cei care au căzut și nu s-au ridicat sunt morți.
Parabole ortodoxe despre viață
Un alt academician D.S. Likhachev a menționat că, în Rusia, pilda ca gen „a crescut” din Biblie. Biblia în sine este plină de pilde. Solomon și Hristos au ales această formă de învățare a oamenilor. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că odată cu apariția creștinismului în Rusia, genul de parabole a fost adânc înrădăcinat în țara noastră.
Credința populară a fost întotdeauna departe de formalism și de complexitatea „cărții”. Prin urmare, cei mai buni predicatori ortodocși s-au îndreptat în mod constant către alegorie, unde au transformat în general ideile cheie ale creștinismului într-o formă de basm. Uneori, parabolele ortodoxe despre viață ar putea fi concentrate într-o singură frază-aforism. În alte cazuri, într-o poveste scurtă.
Smerenia este o probă
Odată, o femeie a venit la ieroskhimonakh-ul lui Optina Anatoly (Zertsalov) și i-a cerut binecuvântări pentru o realizare spirituală: să trăiască singură și să postească fără întrerupere, să postească, să se roage și să doarmă pe scânduri goale. Bătrânul i-a spus:
- Știi, cel rău nu mănâncă, nu bea și nu doarme, dar totul trăiește în prăpastie, pentru că nu are umilință. Supuneți-vă în toată voința lui Dumnezeu - aceasta este faza pentru voi; umiliți-vă în fața tuturor, mustrați-vă în orice, aduceți boală și întristare cu mulțumire - aceasta este dincolo de toate faptele!
Crucea ta
I s-a părut unei persoane că trăiește foarte greu. Și s-a dus odată la Dumnezeu, a vorbit despre nenorocirile sale și l-a întrebat:
- Pot să aleg o cruce diferită pentru mine?
Dumnezeu s-a uitat la om cu un zâmbet, l-a dus la boltă, unde erau crucile și a spus:
- Alege.
Un bărbat s-a plimbat mult timp în depozit, căutând cea mai mică și mai ușoară cruce și, în cele din urmă, a găsit o cruce mică, mică, ușoară, s-a dus la Dumnezeu și a spus:
„Doamne, pot să-l iau pe acesta?”
„Poți”, a răspuns Dumnezeu. „Acesta este al tău.”
Despre dragostea cu moralitatea
Dragostea mișcă lumile și sufletele umane. Ar fi ciudat dacă parabolele ar ignora problemele relațiilor dintre bărbați și femei. Și aici autorii parabolelor ridică multe întrebări. Ce este iubirea? Îi poți da o definiție? De unde provine și ce o distruge? Cum să o găsești?
Aspectele mai înguste sunt de asemenea afectate. Relațiile gospodărești între soț și soție - s-ar părea că ar putea fi mai obișnuit? Dar și aici, pilda găsește hrană pentru gândire. La urma urmei, doar în basme se încheie căsătoria. Iar pilda știe: acesta este doar începutul. Și păstrarea iubirii nu este mai puțin importantă decât găsirea ei.
Toate sau nimic
Un bărbat a venit înțelept și l-a întrebat: „Ce este iubirea?” Înțeleptul a spus: „Nimic”.
Bărbatul a fost foarte surprins și a început să-i spună că a citit multe cărți care descriau că dragostea este diferită, tristă și fericită, eternă și trecătoare.
Atunci înțeleptul a răspuns: „Așa e”.
Omul din nou nu a înțeles nimic și a întrebat: „Cum înțelegeți? Toate sau nimic? "
Înțeleptul a zâmbit și a spus: „Tu însuți tocmai ai răspuns la întrebarea ta: nimic sau toate. Nu poate exista mijloc! ”
Mintea și inima
O persoană a afirmat că mintea de pe strada iubirii este oarbă și că principalul lucru în dragoste este inima. Drept dovadă a acestui fapt, el a citat o poveste despre un iubit care a navigat pe râul Tiger de multe ori, luptând cu curaj cursul pentru a-și vedea iubitul.
Dar odată a observat brusc o pete pe chipul ei. După aceea, traversând Tigrul, s-a gândit: „Iubitul meu este imperfect”. Și în acel moment, dragostea care-l ținea în valuri a slăbit, în mijlocul râului forțele l-au părăsit, iar el s-a înecat.
Reparați, nu aruncați
Un cuplu mai în vârstă care a locuit împreună mai mult de 50 de ani a fost întrebat:
- Probabil, nu te-ai certat niciodată în jumătate de secol?
„Înjurături”, au răspuns soțul și soția.
- Poate că nu ai avut niciodată nevoie, ai avut rude perfecte și o casă - un castron plin?
- Nu, este ca toți ceilalți.
- Dar nu ai vrut niciodată să te desparți?
- Au fost astfel de gânduri.
„Cum ai reușit să trăiești atât de mult timp?”
- Aparent, am fost născuți și crescuți într-un moment în care lucrurile sparte erau de obicei reparate, nu aruncate.
Nu cere
Profesorul a aflat că unul dintre elevii săi a căutat în mod persistent dragostea cuiva.
„Nu cereți dragoste, nu o veți obține”, a spus profesorul.
- Dar de ce?
„Spune-mi, ce faci când oaspeții neinvitați izbucnesc la ușa ta, când bat, urlă, cerând să fie deschis și își rup părul din ceea ce nu deschid?”
"O blochez mai tare."
- Nu intrați în ușile inimilor altor oameni, pentru că ei se vor închide și mai puternic înaintea voastră. Deveniți un oaspete binevenit și orice inimă se va deschide înaintea voastră. Ia un exemplu dintr-o floare care nu alunge albinele, dar oferindu-le nectar le atrage de la sine.
Parabole scurte despre insultă
Lumea exterioară este un mediu aspru care îi împinge constant pe oameni unul împotriva celuilalt, cioplind scântei. Situația de conflict, umilință, insultă primită poate elimina permanent o persoană din rutină. Pilda aici vine la salvare, jucând un rol psihoterapeutic.
Cum să răspunzi la insultă? Dezlănțuie furia și răspunde insolent? Ce să alegem - Vechiul Testament „ochi pentru ochi” sau Evanghelia „întoarce obrazul al doilea”? Este curios că din întregul corp de parabole despre insulte, cele budiste sunt cele mai populare astăzi. O abordare pre-creștină, dar nu a Vechiului Testament, pare a fi cea mai acceptabilă contemporanului nostru.
Du-te pe drumul tău
Unul dintre studenți l-a întrebat pe Buddha:
„Dacă cineva mă jignește sau mă lovește, ce să fac?”
„Dacă o ramură uscată cade asupra ta dintr-un copac și te lovește, ce vei face?” - a întrebat el ca răspuns:
- Ce voi face? Este o simplă coincidență, o simplă coincidență pe care am sfârșit-o sub un copac când o ramură a căzut din ea ”, a spus studentul.
Apoi Buddha a remarcat:
„La fel faceți la fel”. Cineva era nebun, furios și te lovea. Este ca și cum o ramură de copac v-a căzut pe cap. Lasa ca asta sa nu te deranjeze, mergi pe calea ta, ca si cum nimic nu s-ar fi intamplat.
Ia-o la tine
Odată, mai multe persoane au început să insulte în mod vicios pe Buddha. A ascultat în tăcere, foarte calm. Și astfel s-au simțit neliniștiți. Unul dintre acești oameni a apelat la Buddha:
„Nu vă pot răni cuvintele ?!”
„Depinde de tine să mă insulte sau nu”, a răspuns Buddha. - Și a mea - să-ți accept insultele sau nu. Refuz să le accept. Le poți ridica pentru tine.
Socrate și insolentul
Când un bărbat insolent l-a lovit pe Socrate cu piciorul, a îndurat-o fără să spună un cuvânt. Iar când cineva și-a exprimat surpriza pentru ce Socrate a ignorat o asemenea insultă flagrantă, filosoful a remarcat:
„Dacă un măgar m-a dat cu piciorul, l-aș aduce într-adevăr la proces?”
Despre sensul vieții
Reflecțiile despre sensul și scopul ființei aparțin categoriei așa-numitelor „întrebări blestemate” și nimeni nu are un răspuns clar. Cu toate acestea, o frică existențială profundă - „De ce trăiesc dacă mor oricum?” - chinui fiecare persoană. Și, desigur, genul proverbial abordează și această problemă.
Fiecare națiune are parabole despre sensul vieții. Cel mai adesea este definit astfel: sensul vieții este în viața însăși, în reproducerea și dezvoltarea sa nesfârșită prin generațiile următoare. Viața scurtă a fiecărei persoane este considerată filosofic. Poate cea mai alegorică și transparentă parabolă a acestei categorii a fost inventată de indienii americani.
Piatră și bambus
Ei spun că odată o piatră și bambus s-au certat puternic. Fiecare dintre ei voia ca viața unei persoane să fie ca a sa.
Piatra a spus:
- Viața unei persoane ar trebui să fie aceeași ca a mea. Atunci va trăi pentru totdeauna.
Bamboo a răspuns:
- Nu, nu, viața unei persoane ar trebui să fie ca a mea. Eu mor, dar imediat m-am născut din nou.
Piatra obiectată:
- Nu, hai să fie mai bine într-un mod diferit. Mai bine să fii un om ca mine. Nu mă înclin sub suflarea vântului, nici sub curentul de ploaie. Nici apa, nici căldura, nici frigul nu mă pot răni. Viața mea este nesfârșită. Pentru mine nu există nici durere, nici grijă. Aceasta ar trebui să fie viața unei persoane.
Bambusul a insistat:
- nu. Viața umană ar trebui să fie ca a mea. Eu mor, este adevărat, dar am renăscut în fiii mei. Nu-i așa? Aruncă o privire în jurul meu - fiii mei sunt peste tot. Și vor avea și fiii lor și toată lumea va avea pielea netedă și albă.
La această piatră nu putea răspunde. Bambusul a câștigat argumentul. De aceea, viața unei persoane este ca viața unui bambus.