I hverdagen har begrepet realist ofte en positiv betydning. Dette er en mann som står fast på beina, kan stå opp for seg selv og sine kjære. Han utgjør ikke ekstremt komplekse oppgaver som han ikke kan fullføre. Faktisk er alt mye mer komplisert, og selv filosofer som tegnet begrepet "realisme" kan ikke komme til en entydig definisjon.

Hvem er en realist?

Det er en interessant vits som forklarer på en enkel måte hvem en slik realist er: "Ser på den mørke tunnelen, vil optimisten se lyset i enden av tunnelen, pessimisten vil merke at tunnelen er lang, og realisten vil se tunnelen, lyset og toget nærme seg."

I ordets vanlige forstand er en realist en person som oppfatter ting som de virkelig er. Det vil si at mekanismene hans for erkjennelse av den omkringliggende virkeligheten er de mest perfekte, og konklusjonene er nær sannheten. En realist tar hensyn til disse forholdene, sine egne og andres evner og ressurser, vet hvordan de skal lage planer og oppnå suksess.

I filosofisk forstand betyr begrepet realist en tilhenger av realismens filosofi. En realist i kunsten strever etter en sannferdig skildring av virkeligheten, er en tilhenger av metodene til realisme. I psykologi beskriver dette begrepet en aktiv person som ikke er vant til å leve i en verden av illusjoner og drømmer. Realisme i karakter kan sameksistere med både optimisme og pessimisme.

Betydningen av begrepet i filosofi

Realisme innebærer at generelle realiteter har materiell vesen. En slik tolkning er karakteristisk for middelalderen. Den gang filosofer kranglet om virkeligheten til universelle (generelle konsepter som forener mange slike individuelle objekter).

Det var motstridende meninger:

  • generelle konsepter eller ideer eksisterer som en slags struktur som går foran materiell legemliggjøring, de er like virkelige som den synlige verden;
  • generelle begreper er bare begrep som beskriver en viss kunnskap om verden, men det er bare ord, og i virkeligheten har individuelle enheter en mer sammensatt struktur.

Realister hevdet at universelle eksisterer i virkeligheten, det vil si at ord er like materielle som håndgripelige og synlige objekter. De ble motarbeidet av nominalister som innvendte seg mot eksistensen av løsrevne konsepter.

Begrepet "realisme", som bare er karakteristisk for europeisk filosofi, har ingen entydig definisjon. På forskjellige tidspunkter utpekte han retningene til filosofisk tanke, og etablerte forholdet mellom begreper og den virkelige verden, noen ganger helt motsatt.

Typer realisme

Det er ingen enkelt inndeling i arter i realismen. Det er mulig å utføre klassifisering i samsvar med bruksområdet for konseptet, levetid, smal spesialisering.

For eksempel er realismebegrepet anvendelig på forskjellige områder av menneskelig eksistens:

  • filosofi;
  • vitenskap,
  • litteraturen;
  • psykologi;
  • politikk, etc.

Du kan snakke om slike typer realisme som filosofisk, litterær, psykologisk, politisk.

Basert på historien om utviklingen av realisme fra eldgamle tider til i dag, skilles flere stadier ut:

  • "Ancient Realism";
  • "Renessansens tid";
  • perioden XVIII - XIX århundrer;
  • "Realismens tidsalder" (den høyeste blomstringen) - midten av XIX århundre;
  • "Neo-realisme."

I kunst og litteratur skilles i tillegg pedagogisk, synkretisk, kritisk, sosialistisk realisme.

Vitenskapelig realisme hevder at objektiv sannhet eksisterer. Du kan komme nærmere sann kunnskap takket være vitenskapelig fremgang, men det som bekreftes av en velprøvd teori eksisterer faktisk.

Avhengig av problemene som studeres, skilles følgende typer vitenskapelig realisme:

  • epistemologisk - svarer på spørsmålet om muligheten for å kjenne verden;
  • ontologisk - hjelper til med å forstå virkeligheten til individuelle enheter;
  • semantisk - utforsker spørsmålet om sannheten om uttrykk for virkelighet ved hjelp av språk.

Realisme kan også være vanlig, naiv, kritisk. Det kan konkluderes med at en enkelt klassifisering ikke eksisterer. Hver fremragende filosof skaper sitt eget system. For eksempel, fra synet på engelsk fra det tjuende århundre, kan alle tidligere realismer kalles "idealismer", siden de arbeidet med et komplekst system av abstrakte begreper som var utilgjengelige for direkte oppfatning.

Tolkning i psykologi

Subjektiv persepsjon spiller en viktig rolle i en persons oppførsel og hans holdning til verden rundt ham. Installasjonen av bevissthet, som i filosofi beskrives som naiv realisme, forvrenger virkelighetsoppfatningen og kan forårsake konflikt med samfunnet.

I følge den naive realisten er egentlig alt han føler, ser, hører og forstår. I det vanlige livet har en slik stilling en destruktiv effekt på prosessen med erkjennelse.

Naiv realisme har et teoretisk grunnlag som hviler på 5 prinsipper:

  • materielle gjenstander eksisterer;
  • sanseopplevelse er med på å fastslå sannheten om eksistensen av disse objektene;
  • materielle objekter eksisterer uavhengig av oppfatning;
  • egenskapene iboende i objekter er konstante og uforanderlige, selv når det ikke er noen måte å observere dem på;
  • gjennom sansene kan man se tingenes sanne natur.

I praksis implementerer en naiv realist disse prinsippene i en spesifikk oppførsel:

  1. Han mener at han objektivt vurderer fakta. Dommene hans er habil og sanne.
  2. Han forventer at andre mennesker vil dele sine synspunkter med ham, ettersom de er de eneste sanne.
  3. Hvis andre mennesker er uenige i synspunktet sitt, tilskriver han dette til manglende bevissthet, latskap eller skjevhet.

Et alternativ til hverdagens bevissthet med sin pseudo-realistiske tro er kritisk realisme. I filosofi og psykologi er dette et mer fornuftig syn på ting når virkelighetsoppfatningen tolkes på grunn av bevissthetens innhold. Det er, for å forstå en annen person, er det nødvendig å ta hensyn til egenskapene til hans temperament, alder, livserfaring, oppvekst, utviklingsnivå osv.

Kjendisrealistene

I antikken var forløperen til alle realister Platon. Hans filosofiske syn og læren om ideer fungerte som en prototype for påfølgende generasjoner av filosofer.

I middelalderens Europa var en av grunnleggerne av realismen og dens mest slående representant Anselm fra Canterbury, en mann med veldig sammensatt og rik skjebne, en middelaldersk teolog og filosof. Basert på den hellige skrift, særlig på verset fra Johannesevangeliet "I begynnelsen var Ordet ..." utvikler Anselm en teori som universelle har reelle vesen på.

Anselms berømte avhandling er noe som dette: “Å skape nye ord, vi forandrer verden. Når vi endrer gamle ord, endrer vi verden. ” Denne uttalelsen kan forstås som en oppfordring til utvikling gjennom kreativitet. Filosofen Anselm fra Canterbury hevdet at det er generelle begreper som har materiell vesen. Og de modellerer realiteten til individuelle konsepter. En annen fremtredende representant for denne filosofiske trenden var Thomas Aquinas.

Senere skapte Hegel et stort system med realistisk retning i filosofien, som ideer var mer materielle enn håndgripelige objekter. Han ble motarbeidet av Nietzsches individualisme, og hegelianismen mistet over tid sin dominerende innflytelse på samfunnets sinn.

Eksponenten for neorealismen var engelskmannen Herbart, som insisterte på muligheten for direkte kunnskap om verdens gjenstander. Hans synspunkter ble delt av mange engelske filosofer i første halvdel av det tjuende århundre. Akkurat som realismen i middelalderen ble motarbeidet av nominalisme, ble anti-realisme motstander av neorealismen.

I litteratur regnes A.S. Pushkin som er grunnleggeren av realismen. Interessant er at realisme i psykologi og kunst er en mer forståelig kategori enn i filosofi eller vitenskap. Men dette er en subjektiv mening, som du ikke kan være enig i.

Relatert programvare:Mer fra forfatteren: