Ikdienā reālista jēdzienam bieži ir pozitīva nozīme. Tas ir cilvēks, kurš stingri stāv uz kājām, var piecelties par sevi un saviem mīļajiem. Viņš neuzliek ārkārtīgi sarežģītus uzdevumus, kurus viņš nevar izpildīt. Faktiski viss ir daudz sarežģītāk, un pat filozofi, kuri izgudroja terminu “reālisms”, nevar nonākt pie viennozīmīgas definīcijas.
Materiālais saturs:
Kas ir reālists?
Ir interesants joks, kas vienkāršā izteiksmē izskaidro, kurš ir šāds reālists: “Aplūkojot tumšo tuneli, optimists tuneļa galā ieraudzīs gaismu, pesimists pamanīs, ka tunelis ir garš, un reālists redzēs tuneli, gaismu un vilcienu, kas tuvojas.”
Vārda parastajā nozīmē reālists ir persona, kas uztver lietas tādas, kādas tās ir patiesībā. Tas ir, viņa apkārtējās realitātes izziņas mehānismi ir vispilnīgākie, un secinājumi ir tuvu patiesībai. Reālists ņem vērā šos apstākļus, savas un citu cilvēku iespējas un resursus, zina, kā veidot plānus un gūt panākumus.
Filozofiskā nozīmē termins reālists nozīmē reālisma filozofijas piekritēju. Mākslas reālists tiecas pēc patiesa realitātes attēlojuma, ir reālisma metožu atbalstītājs. Psiholoģijā šis termins apzīmē aktīvu cilvēku, kurš nav pieradis dzīvot ilūziju un sapņu pasaulē. Reālisms raksturā var pastāvēt vienlaikus ar optimismu un pesimismu.
Termina nozīme filozofijā
Reālisms nozīmē, ka vispārējai realitātei ir materiāla būtne. Šāda interpretācija ir raksturīga viduslaikiem. Tā laika filozofi strīdējās par universālu realitāti (vispārīgiem jēdzieniem, kas apvieno daudzus šādus atsevišķus objektus).
Bija pretēji viedokļi:
- vispārīgās koncepcijas vai idejas pastāv kā sava veida struktūra pirms materiālā iemiesojuma; tās ir tikpat reālas kā redzamā pasaule;
- vispārīgie jēdzieni ir tikai termini, kas apraksta noteiktu pasaules zināšanas, bet tie paliek tikai vārdi, un patiesībā atsevišķām vienībām ir sarežģītāka struktūra.
Reālisti apgalvoja, ka universāli pastāv realitātē, tas ir, ka vārdi ir tikpat materiāli kā taustāmi un redzami objekti. Viņiem iebilda nominālisti, kuri iebilda pret atdalīto jēdzienu patieso esamību.
Jēdzienam “reālisms”, kas raksturīgs tikai Eiropas filozofijai, nav viennozīmīgas definīcijas. Dažādos laikos viņš noteica filozofiskās domas virzienus, izveidojot jēdzienu attiecības ar reālo pasauli, dažreiz pilnīgi pretēju.
Reālisma veidi
Reālismā nav viena dalījuma sugās. Ir iespējams veikt klasifikāciju atbilstoši jēdziena izmantošanas jomai, kalpošanas laikam, šaurai specializācijai.
Piemēram, reālisma jēdziens ir piemērojams dažādās cilvēka eksistences jomās:
- filozofija;
- zinātne;
- literatūra
- psiholoģija;
- politika utt.
Var runāt par tādiem reālisma veidiem kā filozofisko, literāro, psiholoģisko, politisko.
Balstoties uz reālisma attīstības vēsturi no seniem laikiem līdz mūsdienām, tiek izdalīti vairāki posmi:
- "Senais reālisms";
- "Renesanses laikmets";
- laika posms no XVIII - XIX gadsimtiem;
- "Reālisma laikmets" (vislielākais ziedēšanas laiks) - XIX gadsimta vidus;
- "Neoreālisms."
Mākslā un literatūrā papildus tiek izdalīts izglītojošais, sinkretiskais, kritiskais, sociālisma reālisms.
Zinātniskais reālisms apgalvo, ka pastāv objektīva patiesība. Pateicoties zinātnes progresam, jūs varat tuvināties patiesām zināšanām, taču tas, ko apstiprina pierādīta teorija, faktiski pastāv.
Atkarībā no izpētītajām problēmām izšķir šādus zinātniskā reālisma veidus:
- epistemoloģisks - atbild uz jautājumu par iespēju iepazīt pasauli;
- ontoloģisks - palīdz izprast atsevišķu entītiju realitāti;
- semantika - pēta jautājumu par realitātes izpausmes patiesumu, izmantojot valodu.
Reālisms var būt arī parasts, naivs, kritisks. Var secināt, ka nepastāv vienota klasifikācija. Katrs izcils filozofs rada savu sistēmu. Piemēram, no divdesmitā gadsimta angļu reālisma viedokļa visus iepriekšējos reālismus var saukt par “ideālismiem”, jo tie strādāja ar sarežģītu abstraktu jēdzienu sistēmu, kas nebija pieejama tiešai uztverei.
Interpretācija psiholoģijā
Subjektīvai uztverei ir liela nozīme cilvēka uzvedībā un attieksmē pret apkārtējo pasauli. Apziņas uzstādīšana, kas filozofijā tiek raksturota kā naivs reālisms, kropļo realitātes uztveri un var izraisīt konfliktu ar sabiedrību.
Pēc naivā reālista domām, tiešām viss, ko viņš jūt, redz, dzird un saprot. Parastā dzīvē šādai pozīcijai ir destruktīva ietekme uz izziņas procesu.
Naivajam reālismam ir teorētisks pamats, kas balstās uz 5 principiem:
- materiālie objekti patiešām pastāv;
- maņu pieredze palīdz noskaidrot šo priekšmetu esamības patiesību;
- materiālie objekti pastāv neatkarīgi no uztveres;
- objektiem raksturīgās īpašības ir nemainīgas un nemainīgas, pat ja nav iespējas tos novērot;
- caur jutekļiem var redzēt lietu patieso dabu.
Praksē naivs reālists īsteno šos principus īpašā uzvedībā:
- Viņš uzskata, ka objektīvi novērtē faktus. Viņa spriedumi ir objektīvi un patiesi.
- Viņš sagaida, ka citi cilvēki dalīsies ar viņu viņa uzskatos, jo viņi ir vienīgie patiesie.
- Ja citi cilvēki nepiekrīt viņa viedoklim, viņš to attiecina uz izpratnes trūkumu, slinkumu vai aizspriedumiem.
Alternatīva ikdienas apziņai ar tās pseidoreālistiskajiem uzskatiem ir kritiskais reālisms. Filozofijā un psiholoģijā tas ir saprātīgāks skatījums uz lietām, kad realitātes uztvere tiek interpretēta apziņas satura dēļ. Tas ir, lai saprastu citu cilvēku, ir jāņem vērā viņa temperamenta, vecuma, dzīves pieredzes, audzināšanas, attīstības līmeņa utt.
Slavenību reālisti
Senatnē visu reālistu priekštecis bija Platons. Viņa filozofiskie uzskati un ideju doktrīna kalpoja par prototipu nākamajām filozofu paaudzēm.
Viduslaiku Eiropā viens no reālisma pamatlicējiem un visspilgtākais pārstāvis bija Kenterberijas Anselms - ļoti sarežģīta un bagāta likteņa cilvēks, viduslaiku teologs un filozofs. Balstoties uz Svētajiem Rakstiem, jo īpaši uz Jāņa evaņģēlija pantu “Sākumā bija vārds ...”, Anselms izstrādā teoriju, saskaņā ar kuru universāliem ir reāla būtne.
Anselma slavenā tēze ir apmēram šāda: “Radot jaunus vārdus, mēs mainām pasauli. Mainot vecos vārdus, mēs mainām pasauli. ” Šo paziņojumu var saprast kā aicinājumu attīstīt radošumu. Kenterberijas filozofs Anselms apgalvoja, ka pastāv vispārīgi jēdzieni, kuriem ir materiāla būtne. Un viņi modelē atsevišķu jēdzienu realitāti. Vēl viens ievērojams šīs filozofiskās tendences pārstāvis bija Tomass Akvīnas.
Vēlāk Hēgels filozofijā izveidoja lielu reālistiskā virziena sistēmu, kuras idejas bija materiālākas nekā taustāmi objekti. Viņam pretī bija Nīčes individuālisms, un hegelianisms laika gaitā zaudēja dominējošo ietekmi uz sabiedrības prātiem.
Neoreālisma eksponāts bija anglis Herbarts, kurš uzstāja uz iespēju tieši uzzināt par pasaules objektiem. Viņa uzskatiem piekrita daudzi divdesmitā gadsimta pirmās puses angļu filozofi. Tāpat kā viduslaiku reālismam bija pretstats nominālisms, antireālisms kļuva par neoreālisma pretinieku.
Literatūrā A.S.Puškins tiek uzskatīts par reālisma pamatlicēju. Interesanti, ka psiholoģijā un mākslā reālisms ir saprotamāka kategorija nekā filozofijā vai zinātnē. Bet tas ir subjektīvs viedoklis, kam jūs nevarat piekrist.
