Prispodobe o životu s moralom - kratke

Prispodoba je jedna od najstarijih sorti upozorenja. Poučne alegorije omogućuju kratko i sažeto dati bilo kakav moralni stav bez pribjegavanja izravnom uvjerenju. Zato su prispodobe o životu s moralom - kratke i alegorične - u svakom trenutku bile vrlo popularno obrazovno sredstvo, koje se dotiče raznih problema ljudskog postojanja.

Prispodobe o dobru i zlu

Sposobnost razlikovanja dobra i zla razlikuje čovjeka od životinje. Nije čudno da folklor svih naroda čuva mnoge prispodobe na ovu temu. Pokušali su dati vlastite definicije dobra i zla, proučiti njihovu interakciju i objasniti prirodu ljudskog dualizma na drevnom Istoku, Africi, Europi i obje Amerike. Veliki korpus prispodoba o ovoj temi pokazuje to bez obzira na različitost kultura i tradicija, ideja o ovim temeljnim pojmovima kod različitih naroda uobičajena je.

Dva vuka

Jednom davno, stari Indijac otkrio je unuku jednu vitalnu istinu:
- U svakoj osobi postoji borba, vrlo slična borbi dva vuka. Jedan vuk predstavlja zlo - zavist, ljubomoru, žaljenje, sebičnost, ambiciju, laž ... Drugi vuk predstavlja dobro - mir, ljubav, nadu, istinu, ljubaznost, odanost ...
Mali Indijanac, dirnut do srži riječima svog djeda, razmišljao je nekoliko trenutaka, a zatim upitao:
- A koji vuk pobijedi na kraju?
Stari se Indijac slabašno osmjehnuo i odgovorio:
"Vuk koji hrani uvijek pobjeđuje."

Znati i nemoj

Mladić je došao k mudracu s molbom da ga prihvate kao studenta.
- Možete li lagati? - upita mudrac.
"Naravno da ne!"
- A krasti?
- ne.
- I ubiti?
- Ne ...
"Pa, znajte sve ovo", uzviknuo je mudrac, "ali kad znate, nemojte!"

Crna točka

Jednom je mudrac okupio svoje učenike i pokazao im običan list papira na kojem je nacrtao malu crnu točkicu. Pitao ih je:
- Što vidiš?
Svi su odgovorili jednolično da je crna točka. Odgovor nije bio točan. Mudrac je rekao:
"Ali zar ne vidite ovaj bijeli list papira - toliko je velik da je veći od ove crne točke!" I tako je to u životu - prvo što vidimo kod ljudi je nešto loše, iako ima i puno više dobrog. I samo nekolicina odmah vidi „bijeli list papira“.

Prispodobe o sreći

Gdje god se osoba rodila, bez obzira tko je, bez obzira na to što radi, u stvari čini jedno - traži sreću. Ta se unutarnja potraga nastavlja od rođenja do smrtnog kreveta, čak i ako nije uvijek ostvarena. I na taj se način čeka puno pitanja koja čekaju osobu. Što je sreća? Može li čovjek biti sretan bez ičega? Je li moguće pripremiti sreću ili je trebate sami stvoriti?
Ideja o sreći je toliko individualna koliko i DNK ili otisci prstiju. Za neke ljude i cijeli svijet nije dovoljno da se osjećaju barem zadovoljno. Još jedna dovoljno mala - sunčana zraka, prijateljski osmijeh. Čini se da ne može biti dogovora između ljudi o ovoj etičkoj kategoriji. Pa ipak, u raznim prispodobama o sreći otkrivaju se dodirne točke.

Komad gline

Bog je stvorio čovjeka od gline. Oslijepljen za čovjeka zemlju, dom, životinje i ptice. I ostavio je neiskorišteni komad gline.
- Što drugo da te zaslijepim? - pitao je Bog.
"Slijepi me od sreće", upitao je muškarac.
Bog nije odgovorio, razmišljao je o tome i stavio preostali komad gline u dlan.

Novac nije sreća

Učenik je pitao Učitelja:
- Koliko su istinite riječi da sreća nije u novcu?
Majstor je odgovorio da su potpuno vjerni.
"To je lako dokazati." Za novac možete kupiti krevet - ali ne i san; hrana - ali ne apetit; lijekovi - ali ne i zdravlje; sluge - ali ne prijatelji; žene - ali ne i ljubav; dom - ali ne i dom; zabava - ali ne radost; učitelji - ali ne i um. I ono što se zove ne završava tu.

Hodja Nasruddin i putnik

Jednom je Nasruddin sreo mršavog čovjeka koji je lutao cestom prema gradu.
- Što nije u redu s tobom? - upita putnik Hodja Nasruddin.
Čovjek mu pokaza razbijenu putnu torbu i žalosno reče:
- Oh, jadan sam! Sve što posjedujem u beskrajno ogromnom svijetu teško da će napuniti ovu bijednu, bezvrijednu torbu!
"Vaša su djela loša", suosjećao je Nasruddin, uzeo torbu iz putnika i pobjegao.
A putnik je nastavio svojim putem prolijevajući suze. U međuvremenu, Nasruddin je potrčao naprijed i položio torbu nasred puta. Putnik je vidio kako njegova vreća leži na putu, nasmijao se od radosti i povikao:
- Oh, kakav blagoslov! I već sam mislio da sam sve izgubio!
"Lako je usrećiti osobu tako da je naučimo da cijeni ono što ima", pomislio je Khoja Nasreddin, promatrajući putnika iz grmlja.

Mudre prispodobe o moralu

Riječi "moral" i "moral" na ruskom imaju različite nijanse. Moral je radije javni stav. Moral je unutarnji, osobni. Međutim, osnovna načela morala i morala uglavnom su ista.
Mudre prispodobe lako, ali ne površno, utječu upravo na ova osnovna načela: čovjekov stav prema čovjeku, dostojanstvo i temeljnost, odnos prema domovini. Pitanja odnosa čovjeka i društva često se utjelovljuju u obliku prispodobe.

Kanta jabuka

Čovjek je sebi kupio novu kuću - veliku, lijepu - i vrt s voćkama uz kuću. A u blizini, u staroj kući, stajao je zavidni susjed koji mu je neprestano pokušavao pokvariti raspoloženje: ili će bacati smeće ispod kapije, ili neko drugo ruglo.
Jednom kad se čovjek probudio dobrog raspoloženja, izašao je na trijem i tamo - kanta s otpadom. Čovjek je uzeo kantu, natočio šnite, očistio kantu do sjaja, u nju sakupio najveće, zrele i najukusnije jabuke i otišao kod susjeda. Susjed otvara vrata nadajući se skandalu, a čovjek mu je pružio kantu jabuka i rekao:
- Tko je bogat onim, to dijeli!

Niska i pristojna

Jedan padiša poslao je mudracu tri identične brončane figurice i naredio da prenose:
"Neka odluči koja je od tri osobe čije skulpture šaljemo vrijedna, tko je takav i tko je nizak."
Između tri figurice nitko nije mogao pronaći razliku. Ali mudrac je primijetio rupe u ušima. Uzeo je tanki fleksibilni štapić i zabio ga u uho prve figurice. Štapić je izišao kroz usta. Kod druge figurice štapić je izišao kroz drugo uho. Na trećoj figurici štapić se zaglavi negdje unutra.
"Čovjek koji otkriva sve što čuje zasigurno je nizak", zaključio je mudrac. - Onaj koji ima tajnu ulazi u jedno uho i odlazi kroz drugo - čovjek je tako. Istinski plemenit je onaj koji sve tajne čuva u sebi.
Tako je mudrac odlučio i na sve kipce napravio odgovarajuće natpise.

Promijenite glas

Dove je vidjela sovu u šumi i pitala:
- Odakle si, sove?
"Živio sam na istoku, a sada letim na zapad."
Tako je sova odgovorila i počela se zlobno grliti i smijati. Dove je opet upitao:
"Zašto ste napustili svoj dom i letjeli u strane zemlje?"
"Jer me na istoku ne vole jer imam gadan glas."
"Uzalud ste napustili svoju domovinu", reče golub. - Morate promijeniti ne zemlju, već glas. Na zapadu, isto kao i na istoku, oni ne podnose zle hokove.

O roditeljima

Stav prema roditeljima je moralni problem koji je čovječanstvo odavno riješilo. Biblijske legende o Hami, evanđeoske zapovijedi, brojne poslovice, bajke u potpunosti odražavaju ideje ljudi o odnosu očeva i djece. Pa ipak, između roditelja i djece nastaje toliko kontradikcija da moderna osoba s vremena na vrijeme ne može podsjećati na to.
Stalna relevantnost teme "Roditelji i djeca" rađa sve više i više prispodoba. Moderni autori, slijedeći korake svojih prethodnika, pronalaze nove riječi i metafore da se ponovno bave ovim pitanjem.

korito

Nekoć je postojao starac. Oči su mu zaslijepile, uši su se tupile, a koljena su drhtala. Gotovo nije mogao držati žlicu u rukama, prosuo juhu, a ponekad mu je hrana padala iz usta.
Sin i njegova supruga pogledali su ga s gađenjem i počeli stavljati starca u kut iza peći za vrijeme obroka, a oni su mu služili hranu u starom tanjuru. Jednom su se starčeve ruke toliko tresle da nije mogao držati tanjir hrane. Pao je na pod i srušio se. Tada je mlada snaha počela psovati starca, a sin je od oca napravio drvenu hranilicu. Sad je starac trebao jesti od nje.
Jednom, kad su roditelji sjedili za stolom, njihov mali sin ušao je u sobu s komadom drveta u rukama.
- Što želite učiniti? - upita otac.
"Drveno korito za hranjenje", odgovorila je beba. - Kad odrastem, tata i mama će jesti od toga.

Orao i orao

Stari orao je letio iznad ponora. Na leđima je nosio sina. Orao je bio još premalen i nije mogao nadvladati ovaj put. Prelećući ponor, pilić je rekao:
- Oče! Sad me nosiš kroz ponor na leđima, a kad postanem velik i jak, nosit ću te.
"Ne, sine", odgovori stari orao tužno. "Kad odrasteš, nosiš sina."

Ovjesni most

Na putu između dva planinska sela bila je duboka klisura. Stanovnici ovih sela izgradili su ovjesni most preko njega. Ljudi su hodali po njenim drvenim daskama, a dva su kabela služila kao ograde. Ljudi su toliko navikli hodati tim mostom da se nisu mogli zadržati na ogradi, a čak su i djeca neustrašivo trčala preko klisure na daskama.
Ali jednom su kablovi za tračnice negdje nestali. Rano ujutro ljudi su se približavali mostu, ali nitko nije uspio napraviti korak na njemu. Dok je bilo kablova, bilo ih je moguće ne držati, ali bez njih se most pokazao neupadljivim.
To se događa s našim roditeljima. Dok su živi, ​​čini nam se da možemo i bez njih, ali čim ih izgubimo, život se odmah počinje činiti vrlo teškim.

Svakodnevne prispodobe

Svakodnevne prispodobe posebna su kategorija tekstova. U ljudskom životu svakog trenutka nastaje situacija izbora. Kakvu ulogu u sudbini mogu igrati male, naizgled sitnice, neupadljive sitnice, glupe provokacije, apsurdne sumnje? Izreke odgovaraju na ovo pitanje nedvosmisleno: ogromno.
Za prispodobu nema ništa nebitno i nevažno. Čvrsto se sjeća da „lepršanje leptirovog krila reagira gromom u dalekim svjetovima“. Ali prispodoba ne ostavlja čovjeka na miru s neumoljivim zakonom odmazde. Uvijek ostavlja priliku da se pali ustanu i nastave put.

Sve u vašim rukama

Mudrac je živio u kineskom selu. Ljudi iz svih krajeva dolazili su k njemu sa svojim problemima i bolestima, a nitko nije otišao bez primanja pomoći. Zbog toga su ga voljeli i poštovali.
Samo je jedna osoba rekla: „Ljudi! Koga obožavaš? Jednom je šarlatan i prevarant! "Jednom je okupio gomilu oko sebe i rekao:
"Danas ću vam dokazati da sam bio u pravu." Dođite svom mudracu, uhvatit ću leptira, a kad izađe na trijem svoje kuće, pitat ću: "Pogodi što mi je u ruci?". Reći će: "Leptir", - u svakom slučaju, jedan od vas će pustiti da klizi. A onda pitam: "Je li živ ili mrtav?" Ako on kaže da je živ, stisnut ću mu ruku, a ako je mrtav, pustit ću leptira na slobodu. U svakom slučaju, vaš mudrac će biti glup!
Kad su došli u mudrovu kuću, a on je izašao u susret njima, zavidnici su mu postavili prvo pitanje:
"Leptir", odgovorio je mudrac.
"Mrtav ili živ?"
Starica, smiješeći se bradi, reče:
"Sve je u tvojim rukama, čovječe."

Šišmiš

Davno je izbio rat između zvijeri i ptica. Najteži je bio stari Bat. Napokon, bila je istovremeno i životinja i ptica. I stoga nije mogla sama odlučiti kome je još isplativije da joj se pridruži. Ali tada se odlučila prevariti. Ako ptice prevladavaju nad životinjama, tada će podržavati ptice. Inače, brzo pojuri prema zvijerima. Tako je i učinila.
Ali kad su svi primijetili kako se ponaša, tada su joj odmah sugerirali da ne bježi od jedne do druge, već će jednom zauvijek odabrati jednu stranu. Tada je stari Bat rekao:
- Ne! Ostat ću u sredini.
- U redu! - rekli su obje strane.
Bitka je započela i stari Bat, koji se nalazio usred bitke, srušen je i umro.
Zato će netko koji pokušava sjediti između dvije stolice uvijek biti na najnepognutijem dijelu užeta koji visi nad čeljustima smrti.

koji pada

Jedan učenik pitao je svog sufijskog mentora:
"Učiteljice, što bi rekao kad bi znao za moj pad?"
- Ustani!
- I sljedeći put?
- Ustani opet!
"I koliko dugo ovo može trajati - pada li i raste?"
"Padni i ustani dok si živ!" Uostalom, oni koji su pali i nisu ustali mrtvi su.

Pravoslavne prispodobe o životu

Još jedan akademik D.S. Likhachev je napomenuo da je u Rusiji prispodoba kao žanr „izrasla“ iz Biblije. Sama Biblija prepuna je prispodoba. Upravo su ovaj oblik učenja ljudi odabrali Salomon i Krist. Stoga nije čudno da je s pojavom kršćanstva u Rusiji, prispodobični žanr bio duboko ukorijenjen u našoj zemlji.
Popularna vjera uvijek je bila daleko od formalizma i složenosti "knjige". Stoga su se najbolji pravoslavni propovjednici neprestano okretali alegorijama, gdje su oni generalizirali ključne ideje kršćanstva u nevjerojatan oblik. Ponekad bi se pravoslavne prispodobe o životu mogle koncentrirati u jednoj frazi-aforizmu. U ostalim slučajevima, u kratkoj priči.

Poniznost je podvig

Jednom je žena došla do Optinog hijeroskimonakha Anatolija (Zertsalov) i zamolila ga za blagoslov za duhovno postignuće: živjeti sam i bez ometanja, postiti, moliti i spavati na golim daskama. Stariji joj je rekao:
- Znate, zli ne jede, ne pije i ne spava, ali sve živi u ponoru, jer nema poniznosti. Obdržavajte se u svakoj volji Božjoj - ovo je podvig za vas; poniziti se pred svima, ukoriti se u svemu, unijeti bolest i tugu sa zahvalnošću - to je izvan svih djela!

Tvoj križ

Jednoj osobi se činilo da jako teško živi. I jednom je otišao k Bogu, progovorio o svojoj nesreći i pitao ga:
- Mogu li odabrati drugi križ za sebe?
Bog je pogledao čovjeka s osmijehom, odveo ga do trezora, gdje su bili križevi, i rekao:
- Odaberite.
Čovjek je dugo hodao skladištem, tražeći najmanji i najlakši križ, i konačno pronašao mali-mali, lagani, lagani križ, otišao k Bogu i rekao:
"Gospodine, mogu li uzeti ovaj?"
"Možeš", odgovori Bog. "Ovo je tvoje vlastito."

O ljubavi prema moralu

Ljubav pokreće svjetove i ljudske duše. Bilo bi čudno kada bi prispodobe ignorirale probleme odnosa muškaraca i žena. I ovdje autori prispodoba postavljaju mnoštvo pitanja. Što je ljubav? Možete li joj dati definiciju? Odakle dolazi i što je uništava? Kako ga pronaći?
Utječu i uži aspekti. Kućni odnosi između muža i žene - činilo se da bi to moglo biti uobičajenije? Ali i ovdje parabola pronalazi hranu za razmišljanje. Napokon, brak završava samo u bajkama. A prispodoba zna: ovo je tek početak. A čuvanje ljubavi nije manje važno od pronalaska.

Sve ili ništa

Jedan je čovjek došao k mudraču i pitao: "Što je ljubav?" Mudrac je rekao: "Ništa."
Čovjek je bio vrlo iznenađen i počeo mu je govoriti da je pročitao mnoge knjige u kojima je opisano da je ljubav drugačija, tužna i sretna, vječna i prolazna.
Tada je mudrac odgovorio: "To je to."
Čovjek opet nije ništa razumio i upitao: "Kako razumiješ? Sve ili ništa? "
Mudrac se nasmiješio i rekao: "I sami ste upravo odgovorili na svoje pitanje: ništa ili sve." Ne može biti sredina! "

Um i srce

Jedna je osoba tvrdila da je um na ulici ljubavi slijep i da je glavna stvar u ljubavi srce. Kao dokaz tome on je naveo priču o ljubavniku koji je mnogo puta plovio rijekom Tiger hrabro se boreći se stazom kako bi vidio svoju voljenu.
Ali jednom je iznenada primijetio mrlju na njezinom licu. Nakon toga, prelazeći preko Tigra, pomislio je: "Moj voljeni je nesavršen." I u tom je trenutku ljubav koja ga je držala u valovima oslabila, usred rijeke snage su ga napustile i on se utonuo.

Popravite, ne bacajte

Stariji par koji je živio zajedno više od 50 godina zatraženo je:
- Vjerojatno se nikad niste svađali u pola stoljeća?
"Kunem se", odgovorili su muž i žena.
- Možda nikad niste imali potrebe, imali ste savršenu rodbinu i kuću - punu zdjelu?
- Ne, to je kao i svi drugi.
"Ali nikad se nisi htio raskinuti?"
- Bilo je takvih misli.
"Kako ste uspjeli tako dugo živjeti zajedno?"
- Navodno smo rođeni i odrasli u vrijeme kada su se polomljene stvari obično popravljale, a ne bacale.

Ne traži

Učitelj je otkrio da je jedan od njegovih učenika uporno tražio nečiju ljubav.
"Ne tražite ljubav, nećete je dobiti", rekao je učitelj.
"Ali zašto?"
"Reci mi, što učiniti kad nepozvani gosti provaljuju na tvoja vrata, kad kucaju, vrište, tražeći da se otvore i odvoje kosu sa onoga što ne otvore?"
"Jače je zaključavam."
- Ne probijajte se u vratima tuđih ljudi, jer će se još jače zatvoriti pred vama. Postanite dobrodošao gost i svako srce će se otvoriti pred vama. Uzmite primjer cvijeta koji ne juri pčele, ali davanje nektara privlači ih k sebi.

Kratke prispodobe o uvredi

Vanjski svijet je oštro okruženje koje stalno gura ljude jedni protiv drugih, isklesujući iskre. Situacija sukoba, ponižavanja, uvreda koja je primljena može trajno izbaciti osobu iz kolovoza. Parabola ovdje dolazi u pomoć, igrajući psihoterapijsku ulogu.
Kako odgovoriti na uvredu? Osloboditi bijes i odgovoriti drsko? Što odabrati - Stari zavjet "oko za oko" ili evanđelje "okrenite drugi obraz"? Zanimljivo je da su danas u čitavom korpusu prispodoba o uvredama najpopularnije budističke. Pretkršćanski, ali ne i starozavjetni pristup čini se našem suvremencu najprihvatljivije.

Idi svojim putem

Jedan od učenika pitao je Buddhu:
"Ako me netko uvrijedi ili udara, što da radim?"
"Ako suha grana padne na vas s drveta i udari vas, što ćete učiniti?" - pitao je u odgovoru:
- Što ću učiniti? To je jednostavna slučajnost, jednostavna slučajnost što sam završio ispod stabla kada je s njega pala grana ", rekao je učenik.
Tada je Buda primijetio:
"Tako učinite isto." Netko je bio lud, bijesan i udario te. Kao da vam je grana stabla pala na glavu Neka vam ovo ne smeta, idite svojim putem, kao da se ništa nije dogodilo.

Uzmi to sebi

Jednom je nekoliko ljudi počelo zlobno vrijeđati Budu. Slušao je tiho, vrlo smireno. I tako su se osjećali nelagodno. Jedan od tih ljudi okrenuo se Buddhi:
"Ne mogu li te naše riječi povrijediti ?!"
"Na vama je da me vrijeđate ili ne", odgovorio je Buda. - I moje - prihvatiti vaše uvrede ili ne. Odbijam ih prihvatiti. Možete ih pokupiti za sebe.

Sokrat i drskost

Kad je neki bezobrazan čovjek nogom udario Sokrata, izdržao je to bez riječi. A kad je netko izrazio iznenađenje zašto je Sokrat ignorirao tako oštru uvredu, filozof je primijetio:
"Da me magarac izudarao, da li bih ga zaista vodio na sud?"

O smislu života

Razmišljanja o smislu i svrsi pripadnosti pripadaju kategoriji takozvanih "prokletih pitanja", a nitko nema jasan odgovor. Međutim, duboki egzistencijalni strah - "Zašto živim ako ionako umrem?" - muči svaku osobu. I naravno, poslovični žanr također se bavi ovim pitanjem.
Svaki narod ima prispodobe o smislu života. Najčešće se definira na sljedeći način: smisao života je u samom životu, u njegovoj beskrajnoj reprodukciji i razvoju kroz slijedeće generacije. Kratki život svake pojedine osobe smatra se filozofski. Možda su najslavniju i najtransparentniju prispodobu ove kategorije izmislili američki Indijanci.

Kamen i bambus

Kažu da su se jednom kamen i bambus žestoko svađali. Svatko od njih želio je da život osobe bude takav.
Kamen je rekao:
- Život osobe trebao bi biti isti kao i moj. Tada će živjeti zauvijek.
Bambus je odgovorio:
- Ne, ne, život osobe trebao bi biti poput mog. Umrem, ali odmah se ponovno rodim.
Stone je prigovorio:
- Ne, neka bude bolje na drugačiji način. Bolje biti čovjek poput mene. Ne klanjam se pod udarom vjetra, niti pod strujom kiše. Ni voda, ni vrućina, ni hladnoća ne mogu mi naštetiti. Moj život je beskrajan. Za mene nema ni boli ni brige. Ovo bi trebao biti život neke osobe
Bambus je inzistirao:
- ne. Ljudski život trebao bi biti kao moj. Umirem, istina je, ali preporođena sam u sinovima. Zar nije tako? Pogledajte oko mene - moji sinovi su posvuda. I imat će i svoje sinove i svi će imati glatku i bijelu kožu.
Na ovaj kamen nije mogao odgovoriti. Bambus je pobijedio u svađi. Zato je život osobe sličan životu bambusa.